San Pedro Biografia

Zodiako Zeinuaren Kalte-Ordaina
Ordezkagarritasuna C Ospetsuak

Aurki Itzazu Zodiako Ikurraren Bateragarritasuna

Datu azkarrak

Jaio:1





Adinean hil zen: 67

Honela ere ezagutzen da:Shimon, Simeon, Simon



Jaiotako herrialdea: Erromatar Inperioa

N jaioa:Bethsaida, Gaulanitis, Siria, Erromatar Inperioa



Ospetsua:Santua

Buruzagi espiritualak eta erlijiosoak Antzinako gizon erromatarrak



Familia:

aita:Jonah



ama:Joanna

anai-arrebak:Andres apostoluak

Hil zen:68

heriotza-lekua:Klementina kapera, Vatikanoko muina, Erroma, Italia, Erromatar Inperioa

Jarraitu Jarraian Irakurtzen

Gomendagarria Zuretzako

San Paulo San Agustin San Kristobal Inazio Inaziokoa ...

Nor zen San Pedro?

San Pedro, 'Simon Pedro' izenez ere ezaguna, Jesusen Hamabi Apostoluen artean zegoen eta Erromako lehen apezpikua izan zen. Antzinako eliza kristauek erromatar elizaren eta Antioko elizaren sortzailetzat jotzen dute, baina iritzi desberdintasunak dituzte gaur egungo oinordekoen nagusitasunari buruz. Arrantzalea zen, Apostoluen buruzagitza izatera iritsi zena, nahiz eta hainbatetan Jesukristori huts egin zion. Milaka pertsona bihurtu zituen bere sermoien bidez eta mirari ugari egin zituen bere bizitzan. Saint Paulek eta San Pedrok harremana izan zuten, bi buruzagiek iritzi kontrajarriak baitzituzten judu eta jentil kristauen arteko soziabilitateari buruz. Kristau tradizioaren arabera, San Pedro Erroman gurutziltzatu zuten Neron enperadorearen gidaritzapean. Itun Berrian, bi epistola orokor Pedrori egozten zaizkio, baina aditu modernoek, oro har, ez dute Peteren egiletza onartzen. Bere irakaspenak eta lekuko testigantzak «Markosen ebanjelioan» azaltzen dira. Bere bizitzari buruz argitaratutako hainbat liburu bezalako 'Peter Acts', 'Peter Evangelio', 'Peter Predikazioa', 'Peter Apocalypse' eta 'Peter Judgment' ezin izan ziren Bibliako kanonetan sartu bere izaera apokrifoa zela eta. Irudi Kreditua https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_Las_l%C3%A1grimas_de_San_Pedro.jpg
(El Greco [Jabari publikoa]) Irudi Kreditua https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Peter_A33446.jpg
(Marco Zoppo [Jabari publikoa]) Irudi Kreditua https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Pedro_en_l%C3%A1grimas_-_Murillo.jpg
(Bartolomé Esteban Murillo [Jabari publikoa]) Irudi Kreditua https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope-peter_pprubens.jpg
(Peter Paul Rubens [Jabari publikoa]) Aurrekoa Hurrengoa Haurtzaroa eta bizitza goiztiarra Itun Berriaren arabera, San Pedro Simon edo Simeon izenarekin jaio zen Kristo aurreko I. mendean. Bere izena Itun Zaharreko patriarka ospetsu bati gizonezko umeak izendatzeko ohitura juduarekin bat zetorren. Simonek ez zuen sekula hezkuntza formalik jaso eta aramaieraz bakarrik hitz egiten zuen. Lanbidez arrantzalea zen, Bethsaida herrian bizi zena, Galileako itsasotik gertu. Arrantza sareetan lan egin zuen bere anaia Andresekin eta Zebedeoren semeekin, Joanekin eta Santiagorekin, Jesusekin bat egin baino lehen beregana joateko. BBC dokumental baten arabera, garai haietan Erromatarren menpean bizitzea litekeena da agintariek ezarritako zerga handiegiekin zaila izatea. Galilea merkataritzarako zentroa eta negozioentzako talaia zenez, pentsa liteke Peter agian arrantzale xume bat ez ezik, etxea eta itsasontzia zuen enpresaburua zela. San Pedrori buruz dakigun gehiena ebanjelioetatik dator. Hiru Ebanjelio Sinoptikoek agerian uzten dute Jesusek nola sendatu zuen Pedroren amaginarreba gaixoa Kapernaumeko etxean. Instantziak Peter ezkondu zela esan nahi du, emaztearen izena aipatzen ez den arren. Mateoren eta Markoren arabera, Pedro eta bere anaia Andres Jesusek deitu zieten jarraitzeko. 'Jarrai iezadazu, eta gizonen arrantzale bihurtuko zaituztet' esan omen zuen. Lukasen kontakizunean, Jesusek Petri eta bere lagunak John eta Jamesi eskatu zien sareak jaisteko, eta arrainak jendetzan harrapatzen hasi ziren. Handik gutxira, haren jarraitzaile bihurtu ziren. Joanen Ebanjelioak Jesusen berpizkundearen ondorengo Pedro arrantzan ere ilustratu du, eta 'gizakien arrantzaleak' direla esan du. Jarraitu Jarraian Irakurtzen Posizioa ikasleen artean San Pedro hamabi apostoluen artean lehenengo eta nabarmenena bezala irudikatu da, 'Egintza liburuan'. Ebanjelio sinoptikoak apostoluen bozeramailea dela dio. Adibidez, Lukasek ohartarazi du Pedrok Jesusi galdetu ziola bere parabolaren batean. Nahiz eta gradu desberdinetan egon, ebanjelioak bat datoz Pedrok apostoluen artean nolabaiteko nagusitasuna izan zuela. Ebanjelioetan aipatzen da Pedrok hamabi apostoluetatik 'Santiago Zaharra' eta 'Joanekin' talde jakin bat osatu zuela. Hirukoteak 'Jesusen itxuraldaketa' eta 'Jairoren alaba haztea' bezalako kasu garrantzitsuen lekuko izan ziren, beste batzuk bertan ez zeudenean ere. 'Apostoluen Egintzak' Pedro lehen kristau komunitatearen protagonista gisa jartzen du. Pedro hildakoen berpizkundearen ondoren Jesus agertu zitzaion lehenengoa izan zen. Ebanjelioaren arabera, Jesusek bere eta taldearen izenean zergak ordaintzea bezalako zeregin garrantzitsuak eman zizkion Jesusi. Gainera, uste da Jesusek elizan postu berezi bat agindu ziola eta eliza eraikiko zen 'harkaitza' zela uste zuela. Mateoren Ebanjelioak dioenez, Jesus bera gauza bera egiten ikusi ondoren uretan ibili ahal izan zen ikasleen artean Pedro izan zen bakarra izan zen. Hala ere, Mark eta Johnen ebanjelioek ez dute Peterrek horrelako jarduera miragarrian izan zuen inplikazioa aipatzen. Ebanjelio sinoptikoak dio Pedro izan zela lehenik Jesusenganako fedea 'Mesias' gisa aitortu zuena eta 'Kristo zara, Jainko biziaren Semea' esan zuena. Pedroren ukapena Pedroren ukapena Pedro Apostoluak Jesus ukatu zuen hiru aldiz aipatzen da, Itun Berriko lau ebanjelioen arabera. Lau ebanjelioetan esaten da Azken Afarian Jesusek iragarri zuela Pedrok bere ezagutza ukatuko zuela eta uko egingo ziola oilarrak hurrengo goizean kukurrukatu aurretik. Jarraitu irakurtzen jarraian Apaiz nagusiaren zerbitzari batek aurkitu eta Jesusekin egotea egotzi zionean ukatu zuen lehen aldia. Markoren kontuan, 'oilarrak kukurruku egin zuen', berriz, Lukek eta Joanek beste pertsona batzuekin suaren ondoan eserita aipatzen dute. Bigarren ukazioa atarira joan zenean iritsi zen, su-argiaren inguruetatik urrun. Lukasen eta Joanen aipatutako neskame neskato berak, Markoren arabera, edo beste neskame bat, Mateoren arabera edo gizonezko batek, esan zien jendeari Pedro Jesusen jarraitzaileetako bat zela. Johnek, 'oilarrak kukurruku egin zuen' berriro dio. Joanen Ebanjelioak bigarren ukazioa jartzen du Pedro sutondoaren ondoan eserita zegoela, eta Jesus atxilotuta zegoen bitartean Getsemaniko lorategian ikusi zuen norbaitek baieztapena egin zuen. Hirugarren eta azken ukapena Galileako azentua Jesusen dizipulua zela frogatzerakoan gertatu zen. Mateo, Mark eta Lukasen arabera; 'oilarrak kukurrukatu zuen' berriro. Mateok gaineratzen du bere azentua Galileako norbait izateak eman ziona zela. Lukasek hirugarren ukapenaren arabera desberdina da eta salatzen duen beste pertsona bat besterik ez zela aipatu zuen eta ez jendetza oso bat. Johnek ez du azenturik aipatzen. Pedrok Jesus hiru aldiz ukatu zuen, baina hirugarren ukazioaren ondoren, oilarrak kukurruka entzun zuen eta Jesusek egin zuen iragarpena gogoratu zuen. Orduan negar asko hasi zen. Gertakari hau 'Pedroren Damu' izenarekin ezagutzen da. Jesus Berpizkundean zehar Paulok Korintoarrei zuzendutako Lehen Epistolak Jesusen berpizkundearen agerraldi batzuk jasotzen ditu eta horietako lehenengoan Pedrori egin zion agerraldia aipatzen da. Joanen ebanjelioak dio Pedro izan zela Jesusen hilobi hutsean sartu zen lehenengo pertsona, nahiz eta emakumeak eta bere ikasle maiteak izan ziren hura ikusi zuten lehenak. Lukasek dio apostoluek ez zutela sinesten hilobi huts bat ikusi zutela zioten emakumeak. Peter hilobira joan zen haien kontua egiaztatzera eta arropa hilobiak besterik ez zituen aurkitu bertan. Inori aipatu gabe joan zen etxera. Jarraitu irakurtzen jarraian Joanen ebanjelioaren azken kapituluak deskribatzen du nola Jesusek berretsi zuen Pedroren jarrera hiru aldiz Jesusekiko zuen maitasuna baieztatu ondoren bere lehen hiru ukazioak deuseztatzeko. Galileako itsasoan kokatzen den San Pedro nagusiaren eliza Jesukristo bere ikasleei lehenengo aldiz agertu zitzaien eta Pedroren eliza kristauaren gaineko jurisdikzio nagusia ezarri zuen gunetzat jotzen da. Lehen Elizako burua Santiago Justua eta Joan Apostoluarekin batera, San Pedro hasierako Elizako zutabetzat hartu zuten. Kristoren berpizkundearen lekuko izan zenetik, lidergoa lortu zuen kristautasunaren lehen jarraitzaileen artean eta Jerusalem Ekklesia sortu zuen. Bera izan zen hasieran apostolu nabarmenena, baina geroago James Justuak 'Jaunaren anaia' ilundu zuen. Zenbait jakintsuren arabera, aldaketa hori juduen Legearekiko atxikimendu zorrotzean zituzten desberdintasunengatik gertatu zen. James Justuak eta bere jarraitzaileek jarrera kontserbadorea hartu zuten, Peter liberalak poliki-poliki bere eragina galdu zuen bitartean. Jakintsuek botere aldaketa hori Peter misiolari lanetan parte hartzea dela ziurtatu zuten. Paulok dioenez, juduen apostolu izatearen ardura Pedroren gain erori zen Paulo, jentilen apostolu bat zen bezala. Heriotza San Pedro 64 urte zituela gurutziltzatu omen zuten Neron enperadorearen garaian. Jesus ez bezala gurutziltzatu nahi zutela uste da. Erroman sutea gertatu eta hiru hilabetera gurutziltzatu zuten, eta Neronek kristautzat hartu zituen horren erantzule. Mitologia katolikoaren arabera, Neroneko lorategietan gurutziltzatu zuten eta San Pedro hilobian lurperatu zuten. Konstantino I.a enperadoreak santu martiriari omenaldia egitea erabaki zuen, bere oroimenean basilika handi bat eraikiz. Uste da bere gorputza lurperatuta dagoela San Pedro basilikako aldare altuaren azpian. Ekainaren 29a San Pedro eta San Paulo jaien eguna dela eta. Joanen Ebanjelioak dio Jesusek Pedroren gurutziltzatze iminentea adierazi zuela esan zuenean, 'zaharra zarenean eskuak luzatuko dituzu, eta beste batek jantzi eta joan nahi ez duzun lekura eramango zaitu'. Warren M. Smaltz eta Donald Fay Robinson jakintsuek 12: 1-17 Ekitaldietan gertatutakoa interpretatzen dute, Peter 'aingeru batek askatu' eta 'beste leku batera' eramaten du bere heriotzaren kontakizun erromantizatu gisa. Zenbait aditu teologikoren ustetan, agian, Erroman baino 44AD inguruan Jerusalemengo kartzelan hil zitekeen.