Jaiotako herrialdea: Israel
N jaioa:Jerusalem
Ospetsua:Jesusen traidorea
Gizonezko israeldarra
Familia:aita:Simon Iskariota
ama:Cyborea Iskariota
Hil zen:33
heriotza-lekua:Jerusalem
Hiria: Jerusalem, Israel
Jarraitu Jarraian IrakurtzenGomendagarria Zuretzako
George Herbert, ... Francis Pegahma ... Charles Sturt Heidi RussoNor zen Judas Iskariota?
Judas Iskariota Jesukristoren 12 ikasle nagusietako bat izan zen, kristautasunaren sortzailea. Judasek bere maisua, Jesukristo, traizionatu zuen, azkenean Jesusek gurutziltzatzea ekarri zuen herejiagatik. Kristautasun nagusian moral ahuleko gizon gisa edo Deabruaren haragitze gisa azalduta, Judas kausa altuago bat edo pertsona bikain bat traizionatzen duen pertsona baten sinonimo bihurtu da. Judasen kondaira historikoki Europako eta Ekialde Hurbileko judu komunitatearen aurkako jazarpena justifikatzeko erabiltzen zen. Kristautasunaren hasieratik XX. Mendearen zatirik handienera arte, ia beti argi txarrean agertzen zen artea, literatura, drama eta beste kultura herrikoi batzuetan. Mendebaldeko literaturako lanik ospetsuenetako bat, Danteren ‘Inferno’, Infernuko zirkulu baxuenera kondenatutako pertsonaia gaizto gisa irudikatzen du, Julio Zesarren, Brutoren eta Kasioren hiltzaileekin batera. 1970eko hamarkadaz geroztik, ikerlan jakintsuek eta herri kulturak Judasen irudikapen jatorra erakutsi zuten. 'Judasen Ebanjelioa' Egipton aurkikuntza 1970eko hamarkadan errebelazioa izan zen. 2006an argitaratutako itzulpenak Judas Iskarioteren bizitza modu berri batean irudikatzen zuen eta bere irudia berriro baloratzen lagundu zuen.
Irudi Kreditua https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
Irudi Kreditua https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
Irudi Kreditua https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot Aurrekoa Hurrengoa Lehen bizitza eta jatorria Ez da asko ezagutzen Judasen haurtzaroa eta hasierako bizitzari buruz. Bere abizenak, Iskariota, Judeako erreinuko Kerioth (Carioth izenez ere ezaguna) herriarena izan behar zuela adierazten du, Iscariot hitz hebrearrak Kerioth-eko gizona esan nahi baitu. Zenbait jakintsuk uste dute Iskariota hitza latineko sicarius hitzaren ustelkeria dela, sastakako gizona esan nahi duena. Iritzi hori duten jakintsuek diotenez, baliteke Judas 'Sicarii' taldeko judua izatea, judu erradikalen talde bat, eta horietako batzuek terrorismo ekintzak burutu zituzten jendea leku publikoetan erailduz, labanen azpian ezkutatutako labana luzeak zituztenak. Judas izenaren greziar ortografia ere bada, hebreeraz Jainkoa goresten dela esan nahi du. Ernst Wilhelm Hengstenberg elizgizon eta erlijioso luterano alemaniarrak uste zuen Iskariotak gezurra edo gezurra esan nahi zuela hizkuntza aramearrean. Hala eta guztiz ere, beste jakintsu batzuek eztabaidatzen dute argudiatuta, ebanjelio idazleek Jesus saldu zuela idatzi zutenetik, soberan legoke faltsua edo gezurti adjektiboa esaldia bere izenaren atzizki gisa erabiltzea. Jakintsuek uste dute Iskariotek bere benetako abizena izan behar duela. Ebanjelioetan Simon Iskarioten semea zela esaten da. Judas garai hartan juduen artean izen ezaguna zenez, oso zaila da berari buruzko informazio gehiago aurkitzea historiko eta bibliako erregistroek eta ipuinek eman dutena baino. Jakintsu batzuen iritziz, Simon Iskariota benetan Simon Pedro izan zen, Jesusen 12 apostoluetako bat eta santu kristau nagusia zena, baina hori ez dago baieztatuta eta ezin da egiaztatu. Zenbait jakintsuek uste dute Judas argi txarrez margotzeko sortutako fikziozko pertsonaia dela, baina ikuspegi horiek ez dute arrakasta handirik lortu diskurtso akademiko nagusian, eta Judas pertsonaia historiko autentiko gisa tratatzen jarraitzen dute. Jarraitu Jarraian Irakurtzen Bizitza apostolu gisa Ez dago argi noiz eta bere bizitzako zein adin eta etapatan Jesusen dizipulua bihurtu zen. Ez dago informaziorik eskuragarri Jesusen dizipulu izan aurretik bizi izan zen tokiari buruz. Jesusen beste ikasle guztiak Galileako eskualdekoak zirela adierazteko adinako frogak dauden arren, gaur egun Israel iparraldeko izenarekin ezagutzen dena, Judasen jatorria bere abizenetik, Iskariotetik soilik ondorioztatzen da, eta uste da Kerioth Palestinako Hegoaldean. Hala ere, ez dago jakiterik Keriothen edo beste leku batean bizi zen Jesusen dizipulua izan aurretik. 19:28 'Mateoren Ebanjelioa' n, Jesusek bere 12 ikasleak 12 tronutan eseri behar zirela esan zuen, Israelgo 12 tribuak epaitzen. Lau ebanjelio kanonikoek Judas Jesusen ikasle nagusietako bat bezala hitz egiten dute. Hiru urtez Jesusen eskutik ikasi zuen. Jesusengandik oso gertu zegoen eta bere barruko zirkuluaren parte bihurtu zen. Gaixoen sendatzailea eta exorzismoen antzezlea (deabruak botatzen) omen zen, ebanjelioaren predikaria izateaz gain. Jesusek ministerio apostolikoaren diruzain izendatu zuen. «Joanen Ebanjelioaren» arabera, ikasleen diru kutxa bere esku zegoen. Jesusen traizioa Jesus saldu zuen, eta horrek ekarri zuen atxilotzea eta ondoren Jesus 'Sanedrinoak' judu organo judiziala kondenatzea. Konbentzitu ondoren, Jesus gurutziltzatu zuten Judea administratzen zuten agintari erromatarrek, judu apaizek eta zaharrek gomendatuta. Hala ere, bere traizioaren inguruko hainbat kontu daude. Jakintsuek, momentu desberdinetan, ekintzaren arrazoi desberdinak iradoki dituzte eta Jesusi traizio egin zion aldarrikapenaren benetakotasuna ere zalantzan jarri dute. Jesusi egindako salduketaren lehen kontakizuna «Markosen ebanjelioan» aurkitzen da. Ebanjelio honek dio apaiz juduengana Jesus saldzera joan zenean Judari zilarrezko 30 pieza eskaini zizkiotela erosketa gisa. Aldi berean, apaizengana joan zen Jesus dirutzeagatik traizio egitera edo beste arrazoi batengatik ez zen argi geratu. 'Mateoren Ebanjelioaren' arabera, Jesus saldu egin zuen apaiz juduek zilarrezko 30 zatiko eroskeriaren truke. Ebanjelio honen arabera, Jesus musu batekin identifikatu zuen (historian betikotu zen Judasen musu gisa) eta agerian utzi zion Jose Kaifa apaiz nagusi juduaren soldaduei, eta, ondoren, Jesus Judeako gobernari erromatarreko soldaduen esku utzi zuen. Ponzio Pilato. Ebanjelioak dio Jesusek Judasek salduko zuela aurreikusi zuela. ‘Joanen Ebanjelioak’ Jesusen traidorea bezala ere deskribatzen du, baina ez du 30 zilarrezko zatiren eroskeria aipatzen. Jesus gantzutzeko lurrinetan xahutzen zen dirua zorigaitz bezala deskribatzen du, pobreengan gastatu zitekeenean. Ebanjelioak dio Jesusek bere traizioa aurreikusi zuela eta hori gertatzea onartu zuela. Literatura eruditu islamikoan ez da traidore gisa hartzen. Literatura islamiarrak dio Jesusi buruz judu agintariei gezurra esan ziela hura babesteko. Mendeko Al-Dimashqi arabiar eruditu islamiarraren arabera, Judasek Jesusen itxura hartu zuen eta haren ordez gurutziltzatu zuten. Zenbait jakintsu modernoren iritziz, Jesusi saldu egin zion bere irakaspen eta ekintzekin gustura ez zegoelako. Zenbait jakintsuren arabera, Jesusek bere ministerioaren bidez Judaea erromatar okupaziotik askatzeko lan egingo zuela espero zuen, baina etsita zegoen ez zuelako horretarako saiakerarik egin. Beste batzuek uste dute Jesusek juduen eta erromatarren arteko tentsioa areagotu zuela bere sermoien bidez eta geldiarazi egin behar zela. 2006ko apirilean, ‘Judasen Ebanjelioa’ izenburuko eskuizkribu koptoa itzuli zen. Agerian utzi zuen Jesusek berak eskatu ziola Judasi hura traizionatzeko. Hala ere, zenbait ikerlarik ez dute itzulpen hau onartzen. Heriotza Bere heriotzaren hainbat kontu daude. Bere heriotzari buruzko deskribapen hauek 'Itun Berritik' eta beste iturri batzuetatik berreskuratu dira. ‘Mateoren Ebanjelioaren arabera’, Judas penaz eta damuz bete zen Jesus saldu ondoren. Ebanjelioak dio apaiz juduei Jesusi traizio egiteagatik eroskeria gisa jasotako 30 zilarrezko piezak itzultzera joan zela. Apaizek uko egin zioten dirua onartzeari, odol dirua baitzen. Horrela, 30 zilarrezko piezak bota eta alde egin zuen. Horren ostean, bere buruaz beste egin zuen bere burua urkatuta. «King James Bible» liburuan, Egintza 1:18-k dio Judasek soro bat erosi zuela apaizengandik jasotako dirutik. Zelaian barrena zihoala buruan erori eta hil egin zela dio. Kontu honetan, Judasek ez du inolako damurik erakusten bere egintzagatik, 'Mateoren Ebanjelioan' deskribatutakoa ez bezala. 'Expositions of the Sayings of the Lord' liburuan, Papias Hierapolis-ekoak, Greziako lehen gotzain kristauak, idatzi zuen. I. mendean, Judasen heriotzaren kontakizun groteskoa eman zen. Kontuak dio Judas hil aurretik, gorputza puztu egin zitzaiola eta usain txarra sortzen hasi zela. Horrela, nazkatu eta bere burua hil zuen. «Barnabasen Ebanjelioaren» arabera, Judasen itxura Jesukristorenarekin aldatu zen soldadu erromatarrak Jesus atxilotzera eraman zituenean. Ebanjelioak dio Jesus ordurako zeruan zegoela eta Judas zela eta ez Jesus gurutzean gurutziltzatu zutena.
